چاپ آنلاین
انسانها سابقه طولانی در رابطه با حیوانات خانگی دارند و در چاپ آنلاین حیوانات خانگی اغلب به عنوان "جایگزین های اجتماعی" از طریق پیوند دادن عمل می کنند. بعضی شواهد وجود دارد که حضور حیوان خانگی در منزل ممکن است موجب سلامت افراد و توسعه مهارت های اجتماعی در کودکان شود. درمان های کمک به حیوانات هدف در توسعه این مهارت ها در بیماران بر اساس تعاملات حیوانی انسان است. داده های تجربی حاصل از مدل های حیوانی نشان می دهد که این در واقع یک خط امیدوار کننده است. با این وجود کمبود داده های علمی روشن که می تواند تعیین کند که چه مناسب ترین روش ها یا گونه ها ممکن است داشته باشد وجود دارد. پیشرفت های مشاهده شده، اما بار دیگر اطلاعات علمی علمی بیشتر از دست رفته است. توجه به رفاه حیوانات مورد استفاده قرار می گیرد.
راجع به بسیاری از تم های بزرگتر متمرکز بر زندگی شگفت انگیز حیوانات دیگر که با آنها سیاره شکوهمند ما را به اشتراک می گذارند فکر می کنیم. این همچنین باعث شد که به شدت در چاپ آنلاین حال افزایش زمینه های متقابل انستیتو انتراسیولوژی، مطالعه روابط انسان و حیوانات و درک چگونگی روابط پیچیده، ناامید کننده و متضاد با حیوانات باشیم.
برخی از این تم های بزرگ شامل سوالاتی مانند: آیا حیوانات مانند ما هستند؟ آیا حیوانات زبان دارند؟آیا سگ ها دقیق تر از گربه ها هستند یا برعکس؟ آیا بین حیوانات رتبه وجود دارد؟ آیا حیوانات “کم هوش” بیش از حیوانات باهوش رنج می برند؟ اندازه مغز نسبتا به بحث در چاپ آنلاین مورد توانایی شناختی حیوانات و توانایی آنها در رنج می رسد. تحقیقات تطبیقی به وضوح نشان می دهد که اگر حیوانات دیگر باهوش و عاطفی باشند، اما به این دلیل که ظرفیت های شناختی و عاطفی مختلف تکامل یافته اند، مسئله در دست نیست.
چند سال پیش، مردم فکر می کردند تنها انسان ها ابزار ساخته شده و مورد استفاده قرار می گرفتند، آگاهانه یا خودآگاه بودند، و راه های پیچیده ای برای برقراری ارتباط با یکدیگر داشتند، و اکنون می دانیم که این نظرات گونه گری اشتباه است.
همیشه به ذهنیت چارلز داروین درباره پیوستگی تکاملی توجه می کنم یعنی این که تفاوت بین حیوانات تغییرات در درجه، نه نوع است. آنچه این بدان معنی است این است که تفاوت بین حیوانات در آناتومی، فیزیولوژی، و زندگی شناختی و عاطفی، سایه خاکستری، نه سیاه و سفید است. بنابراین، اگر ما چیزی داشته باشیم”، آنها “آن نیز دارند.”
به عنوان یک متخصص زیست شناسی ،حیوانات “بالاتر” و “پایین” وجود ندارد، زیرا افراد باید آنچه را که لازم است ، از گونه های خود انجام دهند. بنابراین، آیا ما استثنایی و منحصر به فرد هستیم؟ بله، اما حیوانات دیگر نیز هستند. ما چیزهایی را که حیوانات دیگر نمی توانند انجام دهند، انجام می دهیم و کارهایی را انجام می دهند که نمی توانیم انجام دهیم. و ما مجبور نیستیم که دیگر حیوانات را تزئین کنیم؛ ما فقط باید آنها را به ما نشان بدهیم که آنها چه هستند. ما اکنون می دانیم که موش ها، موش ها و جوجه ها همدلی را نشان می دهند، ماهی ها از سر خود برای گفتن به ماهی های دیگر که در آن غذا وجود دارد (به عنوان ارتباط مرجع) شناخته شده است، بسیاری از حیوانات احساسات را از قبیل مسری و بی حد و مرز به غم و اندوه عمیق، حیوانات “ جهنم این است که “کول های جدید Caledonian در چاپ آنلاین ساخت و استفاده از ابزارهای پیشرفته، شامپانزه ها را از بین می برند، حیوانات مراقب اعضای معلول گروه خود هستند، حیوانات می خواهند نسبت به رفتار عادلانه رفتار کنند و هنگام رفتار غیرعادلانه شورش می کنند، ماهی ها شخصیت های مختلفی را نشان می دهند و فهرست ادامه می یابد.
بعضی ها این اکتشافات را “تعجب آور” می نامند و اغلب گریه می کنند: “اوه، من فکر نمی کردم که این کار را بکنند!” با این حال، اگر ما ذهن و قلب باز را نگه داریم، آنها واقعا در چاپ آنلاین همه چیز تعجب آور نیستند. چند سال پیش، مردم فکر می کردند تنها انسان ها ابزار ساخته شده و مورد استفاده قرار می گرفتند، آگاهانه یا خودآگاه بودند، و راه های پیچیده ای برای برقراری ارتباط با یکدیگر داشتند، و اکنون می دانیم که این نظرات گونه گری اشتباه است.
در مورد سوال زبان در حیوانات دیگر، این یک موضوع داغ است و نظرات “هیچ راهی” به “البته آنها انجام نمی دهند”، نه تنها بر روی داده های موجود بلکه ایدئولوژی گونه ای استوار است. داده های کنونی به نظر اسکریپت چالش می کشند که ما تنها زبان با استفاده از حیوانات هستیم.
تحقیقات برجسته درچاپ آنلاین مورد سگ توسط Con Slobodchikoff انجام شده و در کتاب بنام Chasing Dr. Dolittle خلاصه شده است. Slobodchikoff نشان می دهد که ما تنها حیوانات نیستیم که از زبان استفاده می کنند. علاوه بر سگهای پرایشی بسیار زبانی و زبانی، دیگر حیوانات - از جمله زنبورها، ماهی مرکبات، پرندگان، خفاش ها، میمون ها و نهنگ ها - دارای زبان های پیچیده ای هستند. برای مثال، سگهای پریری زنگ خطر مختلفی برای شکارچیان مختلف که سعی می کنند آنها را بخورند، رنگ لباس را توصیف می کنند و می توانند در مورد سبک بدن (بلند، نازک یا کوتاه) یک انسان صحبت کنند.
Slobodchikoff از 13 ویژگی طراحی زبان چینی سخن می گوید و نشان می دهد که چگونه افراد غیر انسانی آنها را با ما به اشتراک می گذارند. او یادداشت می کند: “... ما در چاپ آنلاین حال حاضر شواهدی را در بر می داریم که می گوید تعدادی از گونه های حیوانی دارای سیگنال های معنایی هستند و این سیگنال ها مطابق با قوانین در زمینه های مختلف تنظیم می شوند.” استدلال او باید به دکتر هرتسین کمک کند تا با شک و تردید مواجه شود. همچنین یادآور می شود که ادعا می کنیم که ما یک استثنا هستیم، تنها زبان رساندن حیوانات، اسطوره ای است. او می نویسد: “برای ما این ایده که حیوانات دیگر زبان دارند یک پل به دنیای طبیعی ...” ما “و” آنها “... در همه چیز خیلی متفاوت نیستند. وقت آن رسیده است که افسانه استثمارگرایی انسان، یک دیدگاه کم عمق و خودخواهانه بر کسی که هستیم، نادیده گرفته شود. البته ما در حوزه های مختلفی مانند حیوانات دیگر استثنایی هستیم. ما باید مفهوم استثنا گرایی انسان را با استثنا گرایی گونه یا استثنا گرایی فردی جایگزین کنیم، که باعث می شود که ما حیوانات دیگر را برای کسانی که هستیم نیستند و نه اینکه چه کسی و چه چیزی ما آنها را خواهیم داشت.
قدردانی و احترام به حیوانات دیگر ما را به کلی کاهش نمی دهد. ممکن است این بدان معناست که ما نمیتوانیم آنها را در چاپ آنلاین شیوه های متعددی که اکنون انجام می دهیم ادامه دهیم. ما باید از آنچه که در مورد حیوانات دیگر از جانب آنها می دانیم استفاده کنیم تا زندگی آنها را به بهترین شکل ممکن و به آنها در برقراری صلح و ایمنی کمک کنیم. ما از ناامیدی هایی که به حیوانات دیگر دامن می زنیم رنج می بریم.
ایده ها در سنگ نیست هنگامی که در معرض افراد متفکر قرار می گیرند، آنها به شکل قوی خود سازگار می شوند.